《每週新眼光》2016/02/27

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2016年 第 1 季 第 10 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 在基督裡的新創造  參考經文：《 哥林多後書5章16～21節 》 5:16所以，我們從此不再根據人的標準來估量人。雖然我們曾經根據人的標準來看基督，現在我們不再這樣做了。17無論誰，一旦有了基督的生命就是新造的人；舊的已經過去，新的已經來臨。18這一切都是上帝的作為；他藉著基督使我們得以跟上帝和好，又給我們傳和好福音的職份。19我們所傳的信息就是：上帝藉著基督與人類建立和好的關係。他不追究他們的過犯，並且把他與人和好的信息付託了我們。20因此，我們作了基督的特使。上帝親自藉著我們勸勉你們：我們替基督請求你們，讓上帝使你們跟他和好。21基督是無罪的，可是為了我們，上帝讓他擔負我們的罪，使我們藉著他得以跟上帝有合宜的關係。 ◆兩種愛 我出生在一個愛的家庭，父母都很愛我，但方式截然不同。爸爸一直以來都會買好東西、好玩的玩具，或帶我們去做有趣的事。還記得小時候某天夜裡，爸爸從外地工作回來，順道帶了一組原木小火車給我，那種溫暖的感覺，至今仍留存在心底。這是一種讓人窩心的「疼惜的愛」。媽媽則是嚴母，嚴格要求生活習慣、功課成績，讓我感到畏懼。國中時最怕寫作文，卻被媽媽逼著去作文補習班，每週要寫3篇作文，讓我感到被壓得喘不過氣來。及長，慢慢發現我竟然有寫作的恩賜，能用來服事上帝，也為教會事奉帶來很大助益。至此，我才清楚感受媽媽那帶著遠見的「要求之愛」。 ◆受主愛激勵的新創造 有神學家說，世上只有一種愛高過父母的愛，就是基督的愛。的確，耶穌基督的犧牲之愛，比任何的愛都偉大；而在這世間，也沒有什麼愛，能比父母給予子女生命的愛及犧牲，更接近基督的愛了！基督的愛與父母的愛一樣，有時是「疼惜的愛」，有時卻如「要求的愛」。基督徒周遭常看見「耶穌牧羊」的掛圖，因此總想像著耶穌愛我們，就像慈悲的牧者懷抱小羊般，疼惜著我們。其實，基督的愛更大部分是那種「要求的愛」！ 哥林多後書5章16～17節提醒，我們要「用基督的眼光看待人」，才能成為新造的人。但這段經文的基礎是建立在14～15節的前提：我們受基督犧牲之愛的支配，不再為自己，而是為基督而活。其他中文版本，「支配」也譯為激勵、催逼、催迫，希臘原文則有迫使、約束、掌控，甚至壓迫的意思。也就是說，耶穌基督用祂犧牲替人贖罪這種偉大的愛，不只激勵人們，更要求我們：既然領受這種愛，就要為祂而活，以回報祂的愛。 當時的哥林多教會，無論對內對外都充滿誤會及紛擾，許多時候信徒互相譴責與攻擊，有時則誤會保羅和宣教同工輕率、自私。這是一間需要學習如何相愛的教會。因此，保羅透過書信提醒哥林多教會，不要從外表、肉體來認識耶穌，而是學習祂的模範來彼此相愛，甚至要讓基督的愛支配。 同樣，這段經文提醒了我們，耶穌用祂犧牲的愛來支配我們，如果我們願意接受祂這種「要求之愛」，才能更多地融入基督裡；而當我們更深入在基督裡，越來越能像祂一樣充滿愛的生命，也就越會為祂而活，才會不斷成為除舊更新的新創造（New Being）。 ◆新造的人的新任務 然而，領受基督之愛的新創造，我們又該如何做呢？和好的行動，便成了信仰實踐的主題。「透過基督使我們得以跟上帝和好，又給我們傳和好福音的職分。」哥林多後書5章18～21節明白揭示了在基督裡的新生命，就是要傳和好的福音。基督成了人與上帝之間和好的橋樑，讓人透過基督為中保，與上帝建立合宜的關係；而與上帝和好的基督徒，亦要去見證這種和好的福音。為了力勸哥林多教會的信徒，好好地與上帝和好、也與眾人和好，保羅與他的同工們亦親自「做基督的特使」，用自己的行動來示範和好的使者，使人與人、人與上帝和好，活出基督十字架的生命。他並強調這種合宜的新關係，是透過基督犧牲之愛來促成的。 筆者牧養的路上教會週間有兒童陪讀事工，因教育館尚在興建，因此約40位小朋友只能擠在教堂寫功課，空間擁擠使彼此的摩擦更頻繁。每每孩子出現爭執，老師總是充滿智慧來處理，不是兩面討好，讓孩子各自得到想要的；而是讓孩子各自冷靜，反省自己的錯誤，並彼此道歉，再說出自己願意如何退一步、做出調整。人與人之間的衝突，往往出於各自的慾望、想法不同，當雙方想要的事物重疊或有所差距，就會出現爭執、吵架、不高興。若要促成和解，必須有人願意犧牲一些、退後一步；當人真的願意學習耶穌的樣式，付出犧牲的愛，才能得著真實的和好。 〈台灣基督長老教會信仰告白〉中，有句話提醒我們：「教會是上帝百姓的團契，受召來宣揚耶穌基督的拯救，做和解的使者……通過愛及受苦，來做為盼望的記號。」我們必須透過基督的拯救，也就是死而復活的大能，才能活出與神、與人和好的和平使者；而和解的途徑，無非是要透過愛及受苦，也就是一種犧牲自己的愛來表明的。 ◆讓基督支配我們的生命 室內裝修工程常會用到「矽利康」，這是一種方便塑型的材料，固化後有黏著、防水等功能。施工時，操作者從矽利康筒後端把手施加壓力，矽膠材料才能被擠壓出來，發揮功能。同樣，做為有限的受造者，我們雖知要彼此相愛、作和好的使者，卻常做不到。因為我們雖有從神而來的恩賜，也知道要傳和好的福音，卻也有懶惰、怨懟、驕傲、自私的罪性；唯有我們願意讓耶穌作我們生命的主人，讓祂施加壓力來支配我們，我們才能如同矽利康一樣從筒狀的安樂窩出來，展現自己生命的美好恩賜，活出愛的行動及建立與神與人和好的關係。 當我們接受了耶穌基的犧牲的愛與復活的大能，並願意受耶穌來支配、激勵我們，犧牲自己來愛他人的時候，才是真正有了「基督的生命」，也才成了新造的人。當我們成為在基督裡的新創造，也才可能與上帝和好、並且與人和睦，活出基督十架的生命。 討論題綱： 1.我是否有感受過從他人而來的愛？我又該如何學習這樣的愛去愛人？ 2.我是否真的接受了耶穌犧牲的愛，也願意接受祂的支配，來活出「有基督的生命」，成為一個新創造的人？那麼，我又該怎麼做？ 3.日常生活中，我們怎麼做基督的特使，傳和好的福音？  代禱事項： 1.求耶穌的愛真實充滿在我的心中，使我做一個受祂激勵而充滿更多愛的能力的人，並且在日常生活中，能時時活出愛的行動。 2.求主幫助基督徒作「和解的使者」，讓教會內外都能充滿上帝的恩典。 祈禱文： 為我們犧牲的主耶穌，感謝祢，用祢的生命來見證那最深刻的愛。也求祢幫助我們省察內在的罪，甘願接受祢愛的激勵與要求，過合祢心意的人生。也祈求祢讓我們時時透過祢的愛提醒我們活出合乎愛的誡命，成為愛上帝、愛人的基督徒，活出十字架的恩典生命，傳和好的福音，好讓我們的生命成為別人的祝福，為祢作和平的使者。奉主名求，阿們。  行動參考方案： 1.在受難週前夕這段大齋節期間，花些時間默想耶穌的受難，沉澱自己的心靈，想想耶穌的愛如何透過你我，展現在日常生活中。 2.你是否正在與某個家人、朋友、同事、同學爭吵或不合？好好禱告，求耶穌進入你心中，也用祂的愛來支配你，來讓你找到和好的方式。 3.與團契、小組的人一起討論，如何在這紛擾的社會中傳和好的福音，讓教會、基督徒成為他人的祝福。  台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved