《每週新眼光》2016/11/26

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2016年 第 4 季 第 09 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 以警醒面對未知的恐懼  參考經文：《 馬太福音24章36～44節 》 36「至於那要臨到的日子和時間，沒有人知道；天上的天使不知道，兒子也不知道，只有父親知道。37人子的來臨要像挪亞時代所發生的事一樣。38洪水沒有來以前，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進入方舟那一天；39他們糊裏糊塗，洪水來了，把他們都沖走。人子的來臨也是這樣。40那時候，兩個人在田裏工作，一個被接去，另一個留下；41兩個女子在推磨，一個被接去，另一個留下。42所以，要警醒，因為你們不知道主要在哪一天來臨。43要記住這一點：一家的主人要是知道小偷晚上甚麼時候要來，他一定會警醒，不讓小偷破門而入。44所以，你們也應該隨時準備好，因為人子要在你們料想不到的時間忽然來臨。」 ◆未知帶來恐懼 從過去到現在，關於所謂「世界末日」的傳聞，一直沒有停止過。為了所謂的「世界末日」，基督宗教一直都不乏誇張與荒唐的預言現象。這些所謂的「預言」，不外乎引經據典，煞有其事地指出，何年何月何日，將會出現重大災害，世界將會崩毀瓦解云云，如《1995閏八月》、南投埔里王老師購買貨櫃屋，預備世界末日災難等新聞，每次總搞得人心惶惶，但最後卻都證實是烏龍一場。原本以為這種事，只要上過一次當就會學乖，但事實上，這種事從來沒有消失過，像野草春風吹又生一樣，一段時間就又會出現某種新版本的講法，配搭新的「預言」，然後又出現一批新的受害者。 心理學家弗里茲‧李曼（Fritz Riemann）曾說：「恐懼屬於生命的一部分，沒有人可以倖免。」也因此，對於未知的恐懼，常常會被有心人士利用，成為榨取錢財的工具，這是因為恐懼能帶來可怕的力量。 2016年6月12日，美國佛羅里達州奧蘭多市一間夜店遭到襲擊，造成百餘人傷亡。媒體指出，襲擊者奧馬爾‧馬汀（Omar Mateen）在行凶前，曾打電話給報案中心，宣稱自己是向ISIS（伊斯蘭國）效忠，而事後，ISIS的官方新聞機構也「認領」了這次恐怖屠殺。有分析指出，這種「ISIS式」恐怖襲擊的特徵就是「分散、隨機、令人防不勝防」，其目的就是創造最大的恐懼。而恐懼會激發社會的某種氛圍反應，一旦被點燃，由於人們無法判斷自己是否安全，進而被迫成為一個時刻警惕的戰士，在恐懼的情緒瀰漫之下，人們會開始變得互相猜疑、仇恨。然而，這樣的緊張對峙，卻正中了以恐懼作為武器者的下懷。當人們因為恐懼，以猜疑和仇恨回應時，正好讓散播恐懼者更鞏固自己存在的價值，以及其宣揚的荒謬理念。 耶穌說：「那要臨到的日子和時間，沒有人知道。」（馬太福音24章36節）提醒我們，最重要的不是「時間」，而是在時間中，我們做了什麼？換句話說，我們要用什麼樣的態度，來面對生命中生、老、病、死，以及諸多未知？免得淹沒窒息於恐懼當中。我們不知道恐懼何時會消失，但我們在等待的時間當中，選擇我們應當做的事，來面對未知與恐懼。 ◆保持警醒 耶穌說：「要警醒」（42節）。警醒，是態度，也是行動。在伴隨著恐懼與未知的等待中，仇恨與猜忌不應該是我們的態度與行動。如果基督徒對上帝的信靠，是因著上帝的愛與憐憫，那麼，相較於以仇恨與猜忌來面對，以愛和憐憫來面對恐懼與未知，有完全不同的結果。 警醒，意謂著：我們要警醒地不被恐懼牽動，而不自覺地走入仇恨與猜忌的方向；要警醒地以愛與憐憫，等待上帝時間的到來。仇恨與猜忌，迎來恐懼；愛與憐憫，迎來上帝的恩典。因為，上帝不在仇恨與猜忌當中，而是在愛與憐憫的掙扎中。如果我們不以愛與憐憫作為我們的警醒，當上帝的時間出現在愛與憐憫之時，我們也就無法明白，那是屬於上帝時刻的到來。 ◆一個料想不到的時間 因此耶穌說：「所以，你們也應該隨時準備好，因為人子要在你們料想不到的時間忽然來臨。」（44節） 弗里茲‧李曼（Fritz Riemann）在其《恐懼的原型》一書中指出，恐懼，來自人「害怕變化，視之為消逝與不可靠」，尤其是我們對於無法掌控的變化，容易感到不安。 人所料想不到的，不只是時間，還有地點、人物以及出現的方式。「警醒」，是對凡事抱持開放的態度，亦是對上帝的尊敬。對上帝認識太少，不是問題，有問題的是，人總是把自己對上帝的認識絕對化。一個料想不到的上帝，不是喜怒無常、無法捉摸的上帝；一個料想不到的上帝，不是是非不分、邏輯不清的上帝。料想不到，是超越理性、邏輯、是與非。如果我們沒有保持這樣的警醒，對上帝的作為保持開放的態度，當那超越理性、邏輯、是與非，人所料想不到的上帝的恩典臨到時，恐怕會失去與恩典不期而遇、感受到驚喜喜樂的機會。 一個料想不到的上帝，一個料想不到的時間，成就一段料想不到的恩典。人類歷史改變中的重大演變，並非只是發生在某一個時間點，或是因為單一個事件的發生。它是由無數看似微不足道，或沒有關聯的大小事件串連起來，並帶來歷史的演變。 上帝是歷史的上帝，而不是成為歷史的上帝。上帝在過去歷史中，在我們料想不到的時間，成就了我們料想不到的事；未來，祂將繼續如此。當恐懼脅迫我們：去相信這是歷史的終結；當仇恨誘導我們：去以為以暴制暴是上帝的公義；當猜忌蠱惑我們：把與我們不同的人對立起來，並視為威脅時，主耶穌基督提醒我們「要警醒」，不要讓恐懼蒙蔽我們對上帝的信靠，不要讓憤怒限制了上帝成就大事的能力，因為祂將以一個我們料想不到的時間和方式，向歷史以及屬於祂與我們歷史中的人說話。 討論題綱： 1.試著討論與分析，為何社會上一直充斥著各種世界末日的預言，卻又不乏有人相信？背後的可能原因與心態為何？ 2.我們如何面對自己的恐懼以及整體社會的恐懼？請試著舉例說明。 3.在恐懼中，教會可以一起來做些什麼，幫助自己與他人，從上帝料想不到的恩典中，克服恐懼？  代禱事項： 1.為活在恐懼當中的人代禱，願在上帝恩典的引導下，走出恐懼的威脅，避免淹沒當中。 2.為我們的社會與世界代禱，能夠早日免於各種恐懼的威脅，以愛和憐憫，面對恐懼帶來的仇恨與猜忌的試探。 祈禱文： 創造我們的上帝，我們常被未知的恐懼所占據，被恐懼帶來的仇恨與猜忌遮蔽，以至於看不見祢的愛與拯救已在一個我們料不想到的時間與方式，驅除了恐懼。求主幫助我們，警醒我們對上帝的大能保持開放的態度，也願意相信：愛的力量，一定會大過恐懼與暴力。奉耶穌基督的名，阿們。  行動參考方案： 1.當社會出現集體恐懼的現象，例如，傳染病、治安問題等，讀經小組或教會，要成為彼此扶持與安慰的地方，不應該以訛傳訛，或散發不經查證、扭曲誇大的消息，製造更多的恐懼。 2.對於仍受恐懼影響的人，不要急著去批判或拉對方出來，而是以更多的同理心，試著去理解背後深層的因素，並給予溫柔的陪伴。  台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved