《每日新眼光》2023/04/26

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 04月 26日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 上帝是土地最終的分配者 參考經文：《 約書亞記12章1～24節》 12：1 先前以色列人征服和佔領了約旦河東岸地區，從亞嫩谷往北到約旦河谷，一直伸展到黑門山。他們擊敗了兩個王。 2 其中一個是統治希實本的亞摩利王西宏。他的國土包括基列的一半：就是從亞嫩谷邊的亞羅珥，和從谷中的城，到亞捫邊界的雅博河； 3 又包括了約旦河谷：從加利利湖往南到死海東邊的伯‧耶西末，一直伸展到比斯迦山山麓。 4 他們也擊敗了巴珊王噩。他是最後一個利乏音人；他統治亞斯他錄和以得來。 5 他的國包括黑門山、撒迦、巴珊全境，直到基述和瑪迦的邊界；此外有基列的一半，一直伸展到希實本王西宏的境界。 6 摩西和以色列人打敗了這兩個王。上主的僕人摩西把這些土地分配給呂便支族、迦得支族，和瑪拿西半支族，作為他們的產業。 7 約書亞和以色列人擊敗了約旦河西岸一帶地區的諸王，從黎巴嫩谷的巴力‧迦得到南邊以東附近的哈拉山。約書亞把這塊土地分配給各支族，作為他們永久的產業。 8 這塊土地包括山區、西邊的丘陵、約旦河谷和它的丘陵、東邊的坡地，以及南邊的乾地。這塊土地本來是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人，和耶布斯人居住的。 9 以色列人擊敗了以下各城的王：耶利哥、艾（在伯特利附近）、 10 耶路撒冷、希伯崙、 11 耶末、拉吉、 12 伊磯倫、基色、 13 底璧、基德、 14 何珥瑪、亞拉得、 15 立拿、亞杜蘭、 16 瑪基大、伯特利、 17 他普亞、希弗、 18 亞弗、拉沙崙、 19 瑪頓、夏瑣、 20 伸崙‧米崙、押煞、 21 他納、米吉多、 22 基低斯、約念（在迦密）、 23 多珥（在沿海）、戈印（在加利利）， 24 和得撒，共三十一個王。 約書亞征服迦南地的版圖逐漸擴大，占領的土地包括山區、丘陵、約旦河谷、東邊的坡地和南邊的乾地，共31個城市。正如上帝向約書亞所說的話：「照著我應許摩西的，你們走過的地方，我都要賜給你們。」（約書亞記1章3節） 知名的聖經學者布魯格曼，支持舊約學者戈特瓦（Norman K. Gottwald）的觀點，認為這些被征服的城市名單，反映了內部的衝突，因為城市象徵著大量的剝削性財富和集中的權力。在約書亞的領導下，農民已經準備就緒要攻擊迦南城邦制度的剝削力量。有了上帝的吩咐，古代以色列的行動，成為抗衡主流經濟剝削的革命性選擇（布魯格曼，《布氏舊約導論》，177頁）。 另外，這段經文敘述讓以色列聲稱占有土地的權利，甚至凌駕其他群體。然而，聖經沒有提到這應許意謂占有土地的權利，上帝的用意是讓以色列人有地方可以居住。事實上，土地不可視為私人的財產，所有土地都是屬於上帝的，以色列人只是寄居者。聖經學者伯格說：「聖經前六卷書都不曾用『以色列之地』一詞，這表達土地的生命和身分並不受制於以色列。」（《信心之旅：約書亞記》，125頁）土地是上帝賞賜人的禮物，這意謂人類不過是土地的寄居者，而不是主人。所有的土地，以前是上帝的，現在也是，只有上帝最終能決定誰得以在其中居住，祂才是土地的分配者。以色列人擁有土地，是因為上帝信守祂的應許，而不是人靠能力或謀略得到土地。正如約書亞所言：「你們心裡都清楚知道，上主──你們的上帝已經把祂應許給你們的一切福澤賜給你們。祂的應許全都實現，沒有一樣落空。」（約書亞記23章14節） 但人若違背上帝的約，將帶來禍患：「如果你們不遵守上主──你們上帝所命令你們的約，去事奉膜拜別的神明，祂會發烈怒懲罰你們，使你們很快地從祂所賜這片美好的土地上滅絕。」（約書亞記23章16節）以色列人從接收土地開始，就面臨另一種挑戰：管理上帝的土地所帶來的責任。擁有土地，也可能導向濫用土地、扭曲上帝話語的試探。或許對我們來說，也是如此。別忘記上帝奇妙的帶領和保護，祂眷顧萬民，土地是上帝子民的安息之地──祂讓疲乏的得安息、受壓迫的得釋放、飢餓的得飽足。今天，我們所擁有的土地是上帝所賜的禮物，願我們善待土地，維護人與土地、人與上帝的關係，讓萬民有可安歇的地方，使萬物生生不息。 默想： 我如何維護人與土地、人與上帝的關係？ 祈禱： 賞賜土地的上帝，求祢讓萬民有可安歇的地方，使萬物生生不息。奉主名求，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved