《每週新眼光》2023/07/08

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2023年 第 3 季 第 02 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 由我，由不得我  參考經文：《 羅馬書7章15～25節a 》 7：15 我竟不明白我所做的；因為我所願意的，我偏不去做；我所恨惡的，我反而去做。 16 我若做了我不願意做的事，我就不得不承認法律是對的。 17 既然這樣，我所做的並不真的是我在做，而是在我裏面的罪做的。 18 我也知道，在我裏面，就是在我的本性裏面，沒有良善。因為，我有行善的意願，卻沒有行善的能力。 19 我所願意的善，我偏不去做；我所不願意的惡，我反而去做。 20 如果我做了我不願意做的，就表示這不是我做的，而是那在我裏面的罪做的。 21 因此，我發覺有一個法則在作祟：當我願意行善的時候，邪惡老是糾纏著我。 22 我的內心原喜愛上帝的法則， 23 我的身體卻受另一個法則的驅使─這法則跟我內心所喜愛的法則交戰，使我不能脫離那束縛我的罪的法則；這法則在我身體裏作祟。 24 我真苦啊！誰能救我脫離這使我死亡的身體呢？ 25 感謝上帝，藉著我們的主耶穌基督，他能夠救我。我的情況就是這樣：我自己只能在心靈上順服上帝的法則，而我的肉體卻服從罪的法則。 ◆「我」的掙扎 動畫中的人物在面臨兩難的抉擇時，常會出現天使與魔鬼的角色在他耳邊說話，以表達其內心的對話與掙扎，同時表達選擇做與不做的兩難。當人物做了良善的決定，魔鬼就會消失，反之亦然。這樣的畫面讓人很容易明白，人物的選擇與後續的發展方向。今日的經文中，保羅說：「我所願意的善，我偏不去做；我所不願意的惡，我反而去做。」（羅馬書7章19節）我們彷彿看到保羅在天使與魔鬼的意見中做選擇的畫面。 保羅以第一人稱「我」，闡述掙扎與矛盾的信仰生活。這個「我」，究竟是指在大馬士革遇見主以前的掃羅，或是在大馬士革經歷主以後的保羅呢？當我們進一步閱讀經文，會發現這個「我」何嘗不是在信仰旅程中有所掙扎的每個信徒。保羅說：「我有行善的意願，卻沒有行善的能力。」（18節b）這句話似乎很難被基督徒理解與接受，因為人信主後，豈不因信稱義，被聖靈充滿嗎？怎麼會有行善由不得我的情況呢？於是，當有信徒對某些事猶疑不定時，難免被教會責備缺乏信心，或被斥為小信的人。然而，其信仰掙扎並不會因為被責備而消失。 ◆人性的掙扎 平心而論，誰沒有過懷疑與掙扎呢？即便聖經中偉大的信心模範亞伯拉罕，也曾因害怕而說謊（參閱創世記12章11～13節，20章1～2節）。耶穌的門徒彼得，不也曾三次不認主嗎？彼得曾在約帕得到異象，明白在上帝面前沒有不潔的人，而為羅馬的百夫長哥尼流全家施洗（參閱使徒行傳10章），卻也曾在面對耶路撒冷教會代表時，不敢與外邦弟兄同席（參閱加拉太書2章11～14節）。從這些信仰模範的言行中，也印證了保羅所說，人心裡的善常由不得自身去行出來，而人心中不願意做的，卻反倒去做了。 相信大多數人都有類似經驗，明明知道是不好、不可以做的事，最後還是去做了，甚至為做這事找藉口來合理化自己的行為。事實上，這是自我蒙蔽，不願承認與面對自己的缺失。羅馬書7章15～25節，不僅讓我們看見保羅的掙扎，也幫助每個真誠面對信仰和生活的信徒，真實看見自己的掙扎。儘管每個人掙扎的程度與關注焦點有所差異，但這種「由我，由不得我」的情況，確實在我們的生活中持續發生。很多時候，我們或許會輕易將其歸咎於罪，落入善惡二元論的觀點，好像這樣想會讓我們覺得好過一點。然而，保羅卻不是要讓我們陷入二元論中，而是強烈表達出人被罪挾制的掙扎，靠自身並無法掙脫。這必死的肉體，唯有倚靠救恩，才能存活。因此，保羅最後以「感謝上帝，藉著我們的主耶穌基督，祂能夠救我」（25節a），作為此段論述的結語。 ◆上帝的救恩 保羅最終所要表達的，就是上帝的救恩。人在落入善與惡的抉擇時，常常順從惡而行。就如保羅說：「我所願意的善，我偏不去做；我所不願意的惡，我反而去做。」這就好像人格分裂一般，那個行惡的「我」是分裂出來的「我」，已被罪挾制住，受到罪的指揮，但這個「我」卻不是真正的「我」，只是我的其中之一。透過保羅的論述，法律成了判斷我們的法則。在法律之下，我們才意識到自己所行的是不正確的，因為法律使人知罪，而這個法則最終指引的方向卻是朝死亡靠近，因為罪的代價是滅亡。 唯有上帝恩典的救恩，能夠藉著主耶穌基督拯救我們。即便我們處在惡中，又向惡靠近，然而上帝憐憫我們，藉著耶穌基督使我們與上帝能恢復合宜的關係。就如保羅所說，誰能使我們與基督的愛隔絕呢？無論是死，是活，都不能使我們與上帝的愛隔絕（參閱羅馬書8章38～39節）。上帝沒有因為我們向著罪走的肉體與行為，就定我們的罪，反倒藉著耶穌基督挽回我們。也因此，保羅才會說，唯有主耶穌基督能救我們脫離必死的身體。 ◆倚靠聖靈往善行走 保羅這麼說，並不表示我們什麼都不用做，單單倚靠耶穌就好。宗教改革家馬丁‧路德曾指出，我們既是義人也是罪人，藉著耶穌基督的救恩，我們靠這恩典稱義，卻無法免除我們依然是罪人的身分。因我們心靈固然願意順服，肉體卻往往不受控制，並不會因我們已經受洗成為基督徒就全然改變，我們依然會落入「由我卻又由不得我」的掙扎中。也因意識到自身的掙扎，我們更需要倚靠聖靈的幫助，使我們能往善靠近，而漸漸遠離惡。 這個善惡的拉鋸戰，常在我們的內心上演。一旦我們鬆懈了，心就可能向惡偏一些。當我們發現連自己的意志都無法勝過惡時，唯有親近上帝、倚靠聖靈的幫助，才能藉著基督的救贖恩典，使我們脫離罪的挾制，為必死的身體開創一條新的活路。 討論題綱： 1.請分享，你在信主後，有哪些事是你不願去做卻又去做的？回首過往，現在的你會如何做？ 2.若你受責備為不信或小信的人時，你會如何回應？   代禱事項： 1.為所有面對信仰掙扎與懷疑的弟兄姊妹禱告，願他們被接納而不是被責備。 2.為自己能夠在人性的交戰中往良善靠近，深刻體驗因為有基督的愛帶來盼望與永恆的生命。 祈禱文： 愛我們的主上帝，在我們還作罪的奴僕時，祢就愛我們，沒有撇下我們，反倒差遣祢的愛子耶穌基督成為我們的救贖。即便我們常在善惡中徘徊，即便我們常做了不想做的惡事，祢仍然未曾離棄我們，願意一次次將我們挽回，使我們經歷耶穌基督的救贖恩典，使我們這因罪必死的肉體，仍得到永活的應允。奉主耶穌的名，獻上我們的感謝祈求，阿們。   行動參考方案： 1.誠實面對自己的掙扎，接受自己會做出不想做的惡之事實。當體悟到做錯事時，願意回到主面前祈求幫助，往後能努力朝善前進。 2.尋找信仰的同伴分享你的掙扎，並彼此鼓勵，學習分辨生命中的勇氣與愚蠢，自卑與自謙，自由與放縱所帶來的不同結果。   取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved