《每日新眼光》2015/04/04

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 04月 04日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 至高的權威 參考經文：《 約翰福音7章10～18節》 耶穌說：「我的教導不是我自己的，而是出於那位差我來的。」（約翰福音7章16節） 今日教會大致可分四種體制：主教制、會眾制、民主代議制及無治理制。主教制的教會，牧師是唯一有實權的領袖，其他幹部僅在執行層面，沒有決策權。好處是教會內少有爭端，執行有效率；壞處是牧者若軟弱，教會也會跟著垮掉。會眾制的精神在於「信徒皆祭司」，會員大會為最高裁決機構，為直接民主；問題在執行不易，於是流於形式，最後還是牧師說了算。民主代議制又稱長老制，以長老教會為例，採「小會」為最高權力機關，由牧師及會友選舉的長老組成，優點在符合人性，因人都有盲點，在此體制下，具彼此制衡的優點；但若意見相左，僵持不下，事工推動不易。無治理制的教會，強調聖靈的工作，由祂直接領導，沒有結構性組織，缺點是靈恩無法驗證，有心人士自恃聖靈的代言人，容易產生教會內部紛亂。 無論採用何種體制的教會，需體認權力的基礎在於上主，不是個人。過去，猶太人的領袖法利賽人認為耶穌僭越律法的權威，撒都該人則視祂為群體利益的潛在威脅者。以耶穌為首的新興力量，讓他們雙方如坐針氈。雖然在政治及信仰上，法利賽人為宗教保守派，撒都該人是世俗政治派，彼此相左，如今卻因共同的威脅，集結成龐大反撲勢力，為要除滅耶穌。耶穌知道他們到處找祂，因祂撼動他們的權力根基，也影響國家「安定」。此刻，群眾開始騷動，雖只敢私下議論，有正面也有批評，但不知耶穌在哪裡。 節期過了一半，耶穌主動現身，且出現在最危險之地──聖殿。祂傳講精闢的真理，猶太領袖相當詫異，因祂無顯赫的文化背景，未師承出名的宗教導師。耶穌明白他們的疑惑，告知：「我的教導不是我自己的，而是出於那位差我來的。一個人若決心要實行上帝的旨意就會曉得，我的教導是出於上帝的旨意還是憑著我自己講的。」又說：「那憑著自己講的，是想尋求自己的榮耀；但是那尋求差他來那位的榮耀的，才是真實無偽的。」耶穌直接打臉這群偽善的猶太領袖，因他們身居高位，自以為他們的話才是權威。錯了，至高權威是上帝，祂賜予人的權力來自實踐真理，而他們都不夠資格。今日，反觀我們教會的牧師長執等信仰領袖，是否有人已經遺忘自己是誰？在教會內有自詡大牧師或長老頭的嗎？請記得，我們都是罪人，在上帝的眼中，我們僅是祂的僕人；至高的權威是上帝，不是我。 默想： 教會內誰最有影響力，他是否遵循真理？個人權威來自聖靈還是血氣？ 祈禱： 主上帝，唯有祢是至高的權威。求祢賜下智慧及謙卑給我們教會的領袖，使他們懂得照主的教導治理教會，疼惜眾人，行事公義，不徇人情，知道教會的頭是主耶穌，不是自己。奉主耶穌的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved