台灣基督長老教會新眼光讀經網: 《每日新眼光》2015/04/15

2015年4月15日星期三

《每日新眼光》2015/04/15

2015年 04月 15日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會

彰顯上帝作為

耶穌回答：「他失明跟他自己或他父母的罪都沒有關係，而是要在他身上彰顯上帝的作為。」（約翰福音9章3節）

耶穌遇見生來就失明的乞丐，引發門徒提問：「這個人生來就失明，是誰的罪造成的？是他自己的罪或是他父母的罪呢？」此問題反映出罪與罰的觀念。對此問題，猶太人有其傳統解釋：一是，人若生來就身心障礙，可能是出生前犯罪導致的刑罰。出生前就犯罪？相信我們很難接納！二是，父母犯罪，導致禍延子孫的結果。十誡中指出：「不可向任何偶像跪拜，因為我是上主──你的上帝；我絕不容忍跟我對立的神明。恨惡我的人，我要懲罰他們，甚至到三、四代的子孫。」這是子孫承襲父母之罪的濫觴。總之，他們認為一個人蒙受苦難，必然是犯罪的結果，只不過犯罪者是誰而已。

然而，先知耶利米、以西結對這種祖先罪惡禍延後代子孫的看法，有新領受：「上主對我說話；祂說『以色列境內流傳的這句俗語是什麼意思？他們說：父親吃了酸葡萄，兒子的牙齒酸壞了。』至高的上主這樣說：『我指著我永恆的生命發誓：以色列境內絕不再流傳這句俗語。每一個人的生命都是我的；無論是父母或兒女的生命都屬於我。誰犯了罪，誰就該死。』」（以西結書18章1～3節）

耶穌則重新詮釋猶太人對「罪惡導致殘疾」的傳統看法，力陳：「他失明跟他自己或他父母的罪都沒有關係，而是要在他身上彰顯上帝的作為。」福音書中記述耶穌施行醫治神蹟的原因，是祂看見人們遭遇到身心靈苦難，動了惻隱之心，以慈悲憐憫的心，醫治人的疾病，解除各種苦難。耶穌醫治他，顯明上帝就是愛，施行神蹟是表明祂是從上帝那裡來的，要彰顯上帝的作為，亦即要顯明上帝的愛，使蒙受苦難的生命得著憐憫，得到醫治。

台灣人有因果報應和輪迴思想，常將人生各種苦難、疾病，當作祖先遺傳或前世個人罪孽，即所謂前世作孽，現世業報。將人生苦難與罪連結在一起，有其一定的勸善功能，規勸人們言行端正，勿禍延子孫或後世被報應。然而，這對落入悽慘苦境之人，無疑是更加深其負擔，更多一層心理壓力，不啻是二度傷害。與其追究苦難源由，倒不如積極把握機會彰顯上主的愛和能力，透過我們的手積極協助受苦者度過困境。

默想：

苦難難當，把握有限時間、機會，去幫助苦難中的同胞，顯明上帝慈悲的作為。

祈禱：

慈悲憐憫的上帝啊！感謝祢透過獨生愛子耶穌基督降世，徹底解決人類苦難根源，顯明對人類永世之愛。我願效法祢的典範，盡力於解決人們的苦難，求祢賜予能力。奉主耶穌基督的名求，阿們。

臺灣基督長老教會總會

10647 台北市羅斯福路三段269巷3號

電話：02-23625282

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