《每日新眼光》2015/04/05

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 04月 05日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 認識耶穌判斷是非 參考經文：《 約翰福音7章19～24節》 不要根據外表斷定是非，要按照公正的標準來判斷才是。（約翰福音7章24節） 列王紀上3章描述，所羅門王向上主禱告：「求祢賜給我一顆善於識別的心，能判斷是非，好治理祢的人民。不然，我怎麼能統治祢這麼眾多的人民呢？」他不求自己的好處，財富或長壽，但求百姓的福祉。上主於是應允所羅門：「我願意照你所求的給你。我要賜給你一顆聰明和明辨的心，是前人所沒有的，後人也不會再有。」上主同時附帶賞賜金錢及壽命。後來證明，所羅門的智慧超群，同時在以色列歷史上，累積了空前絕後的財富。 我們相信對事物正確判斷的智慧是由上主而來，有時是無法在學習或經驗中獲得。約伯記32章9節說：「尊貴的不都有智慧；壽高的不都能明白公平。」判斷是非對錯的能力，不在乎地位高低，或年齡大小。人們研究而得的是知識，不是智慧；人可能飽讀經書，上知天文下曉地理，卻無法判斷是非對錯。就像與耶穌同時代的猶太領袖，無論是鑽研律法的法利賽人，或是推崇希臘哲學的撒都該人，可惜的是，他們對於真理卻是白丁。 今日與耶穌論辯的主題：安息日是否可以醫治病人。很明顯地，在律法的規定上，安息日什麼事都不許做，但卻有行割禮的特例。標準在哪裡？這是耶穌要深入討論的主題。是否摩西說了算，摩西是神？耶穌也下了註解，其實不是來自摩西「律法」，早在亞伯拉罕時就有了。割禮這不會危害生命的小手術，不算違反律法，而醫治可能危及病患生命的疾病，卻被嚴格禁止，這麼冥頑固執的說法，真是豈有此理。 回到現場，平日就被洗腦的群眾，不明就裡，誤解耶穌說的是鬼話，「你被鬼附身，誰想殺你呢？」當然耶穌講的是真話，因猶太領袖確實想殺祂。可見，人常因崇拜某人，或人情關係，或利之所趨，全然相信對方的說法，或成為其追隨者，這種現象在教會內亦時有所聞，蒙蔽了正確的判斷。 抉擇的靶心不在於人的教會職分，或社會地位，因他不是神，自然會有失誤之處。判斷是非的能力從認識主耶穌而來，求祂賜下智慧；所以平日與主建立親密關係，勤赴聚會，讀經、禱告、默想及靈修，知道主的心意，明白祂會怎麼做。唯有主耶穌的判斷帶來真正的公平正義，因此「不要根據外表斷定是非，要按照公正的標準來判斷才是。」今日，我們是否正值教會內的是是非非，你有智慧去判斷嗎？你要盲從猶太領袖，或追隨耶穌基督？ 默想： 我有足夠能力做是非的判斷嗎？求神賜下智慧，不讓我做出錯誤決定。 祈禱： 智慧的主宰，我相信祢恩典的同在，使我在生命道路上，能面對各樣抉擇。雖然，過去我常靠自己的聰明經驗，將主的教導擺旁邊。但願祢掌管我的心思意念，每件事做出正確的判斷。奉主耶穌的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved