《每日新眼光》2015/04/13

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 04月 13日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 自由與奴役 參考經文：《 約翰福音8章31～47節》 耶穌對信祂的猶太人說：「你們若常常遵守我的教導，就真的是我的門徒了；你們會認識真理，真理會使你們得自由。」（約翰福音8章31～32節） 猶太人曾在埃及地為奴，當他們出埃及建立起國家後，更深刻認為自由是不可侵犯的。他們認為除了上帝作他們的王之外，絕不可臣服任何世上的統治者或神明。在同胞關係中，律法也清楚記載，若同胞漸漸窮乏，也不可叫他像奴僕般服事以至賣身，可見他們對自由的重視。主前587年猶大國被巴比倫帝國滅亡後，猶太人被擄至巴比倫，雖然後來歸回猶大地，但基本上來說，直至耶穌時代的六百多年來，大多數時期都是被列強管轄，淪為次等屬民。這期間不乏一些領袖型人物興起，帶領猶太人革命，欲推翻統治者，但大都曇花一現。儘管在興起的戰火中犧牲甚鉅，但前仆後繼的愛國者仍屢敗屢戰。在耶穌所處時代，猶太人則是被羅馬帝國統轄。 當時猶太人形勢上雖為羅馬帝國的屬民，心卻懷著獨立自主的精神，一有機會，隨時都想揭竿而起。這也是我們在福音書中多次看到耶穌行了神蹟奇事後，群眾要強逼他作王的原因。當然，耶穌拒絕這種政治性的救贖。今天的經文記述耶穌談論自由和奴隸時，無疑地觸動了猶太人的敏感神經。自尊心的驅使讓他們否認曾經成為任何人的奴隸，或者說，他們仍堅持基本信念──自由是上主賦予的基本人權。 但耶穌所說的自由和奴隸是另一面向，祂鄭重地告訴他們，每個犯罪的人都是罪的奴隸。耶穌所說的是罪的奴役，以致使人失去自由。罪有其糖衣毒藥般的特性，讓人受引誘，在短暫享受罪的果實後，人就受轄制主宰而無法自拔。一開始是做取悅自己的事；受轄制後就成為罪的奴隸。從初犯、習慣到根深蒂固，不知不覺中心思意念乃至行動都被主宰，沒有能力擺脫它的控制，無法脫離。不願意被奴役，卻已不由自主。既已喪失自我調控的能力，就成為罪的奴僕，不再是自由人，這正是耶穌所宣告的。 猶太人自以為是亞伯拉罕的子孫，在上帝家中享有兒子的身分，沒有人能把他們逐出上帝的家門。然而，被罪轄制的人猶如奴隸沒有地位。感謝上主，為我們預備救恩，只要我們願意相信耶穌，祂必賜給我們自由，破除一切束縛、鎖鏈，使我們不再被罪惡綑綁。 默想： 罪惡的致命吸引力在於先讓人短暫享受樂事，用罪中之樂圈住人，對人產生致命的吸引力而無法自拔，猶如毒品短暫之舒爽快感，卻轄制人一生。 祈禱： 親愛的主，祢是真理，所以帶給我們自由，脫離罪惡綑綁，為此向祢獻上感恩。請祢繼續時刻充滿我，保守我永不再成為罪的奴僕。奉主耶穌的名求，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved