《每日新眼光》2023/10/17

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2023年 10月 17日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 誇耀軟弱 參考經文：《 哥林多後書12章1～10節》 12：1 雖然自誇沒有好處，但是我必須誇一誇口。現在我要說說主所賜給我的異象和啟示。 2 我知道有一個基督徒，他在十四年前被提到第三層天(我不知道是他的身體上去，還是他得了異象，只有上帝知道)。 3 我再說，這個人被提到樂園(是他的身體上去，還是他得了異象，我也不知道，只有上帝知道)。 4 在那裏，他聽見了不能用言語表達、也不能用口舌描述的事。 5 我要為這個人誇口；但是除了有關我軟弱的事，我不為自己誇口。 6 其實，我自誇也不算是愚蠢，因為我說的是實話。但是我不自誇，因為我不願意有人把我捧得太高，超過了他在我身上所看到或聽到的。 7 為了使我不至於因得到許多奇特的啟示而趾高氣揚，有一種病痛像刺糾纏在我身上，如同撒但的使者刺痛我，使我不敢驕傲。 8 為了這件事，我曾經三次祈求主把這刺移去， 9 他卻回答我：「你只要有我的恩典就夠了；因為我的能力在你軟弱的時候顯得最剛強。」因此，我特別喜歡誇耀我的軟弱，好使我覺得基督的能力在保護著我。 10 為了基督的緣故，我樂意忍受軟弱、侮慢、困苦、艱難，和迫害；因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強。 每年白沙屯媽祖的遶境，是台灣宗教大事，民間盛傳媽祖鑾轎會自己動。有人在網路發文說他為此與長輩爭論，好奇轎班為何不把鑾轎放下，讓所有信徒一起見證奇蹟。發文者表示，他被指有此想法是「對媽祖不敬」，進而說：「媽祖慈悲為懷又很親民，表演給大家看一下難道她會介意？」也有網友認為，看起來媽祖似乎可以控制抬轎的人，但實際上，媽祖還是被轎班抬著走。在這件事上，媽祖鑾轎的路線和人是很有關係的。 舊約中，上帝的約櫃也是被祭司抬著走，那麼約櫃和媽祖鑾轎有何差別？當人以為能幫上帝抬轎，用迎神賽會方式帶進帶出，如同媽祖出巡，這種信仰觀念和民間宗教並沒有兩樣。事實上，基督信仰有別於其他宗教，在於上帝絲毫不避諱形式上的失敗，為要讓人認識什麼是真正的能力與得勝。撒母耳記上4～5章記載，非利士人來攻打以色列人，以色列人把約櫃抬出來，以為上帝會救他們。然而，上帝卻透過約櫃被擄，顯明祂的主體性，祂才是歷史的主角。反觀我們起伏跌宕的人生中，到底上帝在我們生命裡如何成為主角？這是保羅的論述中，一個重要的主題。 在今天的經文中，保羅說他曾被提到第三層天，聽見不能用言語表達、也不能用口舌描述的事。即便如此，為了讓保羅不致於因為得到許多奇特啟示而趾高氣揚，主讓他忍受一種病痛像刺糾纏在身上，使他不敢驕傲。雖然保羅曾三次求主移去這刺，主卻對他說：「你只要有我的恩典就夠了，因為我的能力在你軟弱的時候顯得最剛強。」因此，為了基督的緣故，保羅樂意忍受軟弱、侮慢、困苦、艱難和迫害。因為保羅體認到，他什麼時候軟弱，什麼時候就剛強。保羅誇口的是他的不足和軟弱，這些都讓他更能體會主耶穌的愛與憐憫，就像主對他說的：「你只要有我的恩典就夠了」。保羅要哥林多信徒省察自己，不論是他們對保羅的蔑視，或是他們對超等使徒的推崇，都表明他們並不真正認識主耶穌。 上帝允許自己的約櫃被擄，被放在非利士人的大袞廟裡，和民間宗教中只會顯神威的神明很不同。上帝是允許自己選民的國家滅亡、自己的聖殿被拆毀、象徵祂同在記號的約櫃被擄掠的神。更別說，祂親自道成肉身，被釘在各各他山上的十字架。雖然如此，上帝依然向世人顯明祂的大能。 默想： 我是否是生命更新的信徒，在耶穌面前謙卑下來？ 祈禱： 親愛的天父，祢的恩典夠我用。即使我仍會軟弱，仍會陷入恐懼，感謝祢依然扶持我，使我信心更加堅定與祢同行。奉主耶穌的名祈禱，阿們。 取消訂閱 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 webmaster@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved