《每日新眼光》2015/08/02

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 08月 02日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 政治的權謀 參考經文：《 撒母耳記下19章9～14節》 大衛也叫他們去對亞瑪撒說：「你是我骨肉之親；從今以後，我要你作軍隊的元帥，代替約押。如果我不這樣做，願上帝擊殺我！」（撒母耳記下19章13節） 跟隨押沙龍的以色列人戰敗逃回家鄉後，他們提高了政治的敏銳度，馬上想起大衛過去對他們的好，既然押沙龍已死，何不迎接大衛回來呢？於是馬上表態歡迎大衛回來。以色列搶著表態效忠，引起大衛的百思不解，為何與他更親近的猶大族，沒有採取任何行動呢？所以，他派祭司撒督和亞比亞他去問個清楚。同時大衛下了一道令人驚訝的命令，指派押沙龍的叛將亞瑪撒為元帥，取代約押的地位。大衛甚至是以發誓的方式，下這道命令。大衛內心在想什麼？為大衛在戰場上出生入死的元帥約押，替他打贏了戰爭，結果大衛沒重賞，卻提拔受押沙龍重用的亞瑪撒來取代其元帥職務。經文沒有直接告訴我們原因，但是，大衛的處置卻贏得猶大族人的心，大家都歡迎大衛回去。以這情況來判斷，一開始猶大人沒有歡迎大衛回耶路撒冷，與亞瑪撒有直接關係。大衛藉著任命亞瑪撒，取得猶大人的接納。 然而，大衛怎能這樣對待效忠他的約押呢？仔細思想約押過去的舉動，不難理解大衛為何藉此機會解除約押元帥職務。過去當大衛保證押尼珥的安全時，約押卻抗命殺了押尼珥，為弟弟報仇，引起大衛憤怒，甚至咒詛約押（撒母耳記下3章22～30節）。更讓大衛痛心的是，約押違背他的命令，殺了他兒子押沙龍。所以，大衛順勢拔除約押的職務，不是沒有原因的。 雖然大衛在以色列王朝歷史中的地位無人能取代，但是面對政治的現實，他毫不保留地展現冷酷無情的一面。經文沒有美化大衛的所有作為，充分流露出他人性善於權謀的面向。 政治上充滿了權謀，為了個人的利益，當事者合縱連橫，聯合次要的敵人，打擊主要的敵人，為了取得個人的勝利，不擇手段。所以，在這些政客的眼中，沒有是非，沒有真理，只有權勢。有了權勢就掌握了歷史的解釋權，所以出現了「成者為王，敗者為寇」的論調。這是世俗政治的偏見，與我們的信仰格格不入。耶穌就是「生命、真理、道路」，在世上我們要當誠實的人，「是就說是，不是就說不是」，這是我們的信仰原則。我們應當以這樣的信仰影響世俗的政治。但不幸的是，教會受到世俗政治的影響，時常把信仰擺在旁邊，只講求權謀。這是何等諷刺呀！教會治理必須回歸信仰，才能榮神益人。 默想： 對教會內的選舉，要秉持怎樣的信仰原則？ 祈禱： 全能的神，祈求祢保守我的心懷意念，因為人在權力爭奪中所受的誘惑與試煉是何等的大。求祢讓我尊主祢為大，在祢的面前成為誠實的人。奉耶穌基督的名，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved