《每日新眼光》2015/08/20

台灣基督長老教會 ∥ 新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 訂報退報 ∥ 友善列印 2015年 08月 20日　發刊時間：每日發刊　單位：台灣基督長老教會總會 沉默幫凶 參考經文：《 哥林多前書5章1～5節》 你們還有什麼好誇口的呢？(哥林多前書5章2節a) 從孩童時期，每每村裡辦結婚喜宴，最令人期待的莫過於晚上的傳統舞會，放眼望去──雄鷹羽毛、純潔百合、珠繡或刺繡傳統服、山豬牙頭飾、琉璃串珠鍊……，沒有一件衣服會「撞衫」，也看不到一模一樣的飾品，每一件衣物都是獨創作品，每一個飾品都值得細細品味。然而，耆老們最終、也最有價值的評價，卻不是這些目不暇給、美到令人眼睛脫窗的衣物飾品。耆老們總是在舞會結束之前說：「貞潔，是維繫家庭的首要品德，不論男女，都應該守住婚前及婚後男女的界線。今天的婚禮，頭目、耆老及部落男女老幼都出席的原因，是因為經過審慎評估，新人都守住了婚前該有的界線，贏得了村民族人的尊重。年輕人要記得，只要婚前過從甚密，絕不可為其辦理舞會。」回到家後，vuvu（祖母）及媽媽還會將耆老的話複誦一遍，千叮嚀萬囑咐地要我們銘記於心，「沒有舞會的婚禮，是最不被祝褔的婚姻！」長輩們如是說。 基督化後的部落，十條誡命的規範也成了護道之牆，小會成員成了仲裁者，婚前風評不佳的男女能不能在教堂舉行婚禮？某某弟兄或姊妹能不能在主日領聖餐？貪杯、抽菸者能不能受洗成為陪餐會員？小會成員嚴肅謹慎地把關守護。姑且不論其信仰根據為何，部落的生活規範及教會的規條，確實曾經守護過部落及教會裡的生活倫理與道德秩序。曾幾何時，部落裡的舞（婚）宴是有權有勢就能超越規範並大張旗鼓地舉行；曾幾何時，教會裡只在乎會友的學歷、職業及社會地位，而品行道德成了最後的考量。 哥林多城，是個集政治、宗教、商業為中心的城市，曾經被喻為「希臘之光」，在保羅的時代堪稱為經濟繁榮的城市；然而，它卻同時也是大家公認倫理道德甚為墮落的城市。大有能力的褔音進入哥林多城，照理應該帶來城市的翻轉，無奈社會敗壞之風卻開啟了教會的淫亂之門。讓保羅在乎的是，教會裡的人對罪行保持沉默，讓教會陷入了驕傲自大的網羅之中。 回到我們的部落／社區、我們的教會，是社會敗壞風氣主導我們？還是我們基督徒嚴謹的生活規範影響著社會呢？當我們對不公不義的事、對傷風敗俗的事保持緘默，我們就成了幫凶。 默想： 愛是十字架的記號，但愛不是放縱罪惡，也不是對罪行保持沉默。我是否曾經努力在耶穌的愛裡說「公義、誠實」的話？ 祈禱： 恩典的主，也是實行公義與審判的上帝，當我享受在祢的憐憫之下，讓我也記得祢是公義的上帝，好教我不喜歡不義，只喜歡真理。奉主耶穌的名禱告，阿們。 台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2010 © www.pct.org.tw All Rights Reserved