《每週新眼光》2015/08/29

新眼光首頁 ∥ 線上聖經閱讀 ∥ 總會網站 ∥ 訂報退報 2015年 第 3 季 第 10 週 發刊時間：每週六發刊 單位：台灣基督長老教會總會 以法大的呼聲  參考經文：《 馬可福音7章24～37節 》 7:24耶穌從那裡起身，往推羅、西頓的境內去，進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。25當下，有一個婦人，他的小女兒被污鬼附著，聽見耶穌的事，就來俯伏在他腳前。26這婦人是希利尼人，屬利非尼基族。他求耶穌趕出那鬼離開他的女兒。27耶穌對他說：「讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。」28婦人回答說：「主啊，不錯；但是狗在桌子底下也吃孩子們的碎渣兒。」29耶穌對他說：「因這句話，你回去吧；鬼已經離開你的女兒了。」30他就回家去，見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。31耶穌又離了推羅的境界，經過西頓，就從低加波利境內來到加利利海。32有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌，求他按手在他身上。33耶穌領他離開眾人，到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭，34望天歎息，對他說：「以法大！」就是說：「開了吧！」35他的耳朵就開了，舌結也解了，說話也清楚了。36耶穌囑咐他們不要告訴人；但他越發囑咐，他們越發傳揚開了。37眾人分外希奇，說：「他所做的事都好，他連聾子也叫他們聽見，啞巴也叫他們說話。」 當眾教會全然歡慶「台灣基督長老教會來台宣教150週年」的日子裡，有一個「100週年無聲的慶典」，也正在向上帝獻上感恩，向眾教會發出「以法大的呼聲」！ 主後1915年9月中旬，就在台南府城，繼英國宣教師甘為霖牧師於1891年設立「訓瞽堂」、開始了「盲童教育」之後；在日治時代，甘為霖牧師返回英國之前的兩年，台灣的「聾童教育」也在「台南盲啞學校」的改制設立後，開啟了「台灣的聾啞教育」。我們深信，主耶穌基督對台灣聾人的愛，也自此以「手」舞動了「聾人宣教」的契機。 ◆一百年前的基督之愛 當台灣的聾人教育與宣教幾經政治、經濟與社會的變遷，並於「這世界非聾家」的氛圍中，一個具有百年歷史的宣教事工，近乎停滯且未見增長，0.3%的聽障基督徒浮沉在這茫茫的人海中。但是，主耶穌對聾人的愛依然如同涓涓細流未曾停歇。 1915年台南的聾童教育啟始後，主耶穌也讓日本基督徒軍醫木村謹吾在巡迴醫療至台南府城時，聽見「奇異恩典」的歌聲。與甘為霖牧師的邂逅後，追憶起木村醫師來台前所領受的呼召，其日本親族排除諸多阻礙，與教會共同積極募款奉獻，終於1917年在台北的蓬萊街（今重慶北路），設立了「木村盲啞學校」，也就是今日「台北啟聰學校」的前身。 在經歷日本統治的台灣，第一任台北啟聰學校的台灣人校長林文勝，是馬偕牧師第一批醫療學生、且有醫師執照的林清火傳道之次子。林文勝弟兄在7歲時因病失聰，9歲時父親透過熟識的日本牧師，送他到東京讀書。林文勝24歲返台後，於1923年之前即擔任「台北盲啞學校」教師，1946年成為全世界第一位「聾人校長」！ ◆兩千年前的以法大之愛 根據馬可福音作者細膩的記載，主耶穌的「每一個動作」，在一般人看來並沒有什麼特別，但對「聾人」而言，在主耶穌「用手指探耳抹舌」的醫治神蹟之先，祂已經先摸著這聾人的心了！ 依照經文記載與「聾人文化」，「有人」把一個耳聾舌結的人帶到耶穌面前。他應該是那位聾啞人極信任的人，也清楚知道耶穌的大能；所以，當他聽見耶穌就要來了，馬上拉著這聾啞人去見耶穌！而且，他應該沒有辦法（那時還沒有手語，也無法向聾啞人慢慢想辦法解釋「耶穌是誰」），也沒有機會（因為時間急迫，怕耶穌經過就離開了）向這聾啞人說明「要帶他去哪裡，要帶他去找誰」。然而，當這聾啞人被帶到眾人的中心點，眼前站著一個「好特別的人」，旁邊被許多人團團圍住且指指點點，這是聾啞人從來沒有過的經歷！這時，他應該已經是慌亂驚懼得不知所措了！ 巴克萊牧師的釋義，是極少數能真正切入「聾人文化」的解經：「祂從群眾中，把這個人拉到自己的身旁；體貼入微的去關心他的處境。聾人站在別人的面前，總是侷促不安的。一個耳聾的人知道自己聽不到任何聲音；若有在群眾中示意呼叫他時，他一面會十分焦急想聽，但另一面出盡方法，也聽不到什麼，便會呈現一副可憐相出來。耶穌體貼他的處境和感受，於是拉他到一旁，而不致令他焦急徬徨。」 主耶穌是真正「懂得」聾人朋友的需要哪！當耶穌不僅醫治他的口、他的耳，相信他的心也被主耶穌融化了！當主耶穌設身處地的為聾人設想，就只為了讓這聾人得著「完全地被認知與同理」，「完全地放心與交託」，這是全然地被接納，是全備地被醫治。 ◆今日教會「以法大」呼聲 「以法大」是主耶穌醫治聾啞人的權柄，「開了吧」是主耶穌向世人的宣告。這不僅是對「聽不見福音的聾人」所行的神蹟，更是給予「聽得見命令的聽人」的馬其頓呼聲！ 因為，在耶穌醫治聾啞人的過程中，信心的火花其實是燃燒在那位「無名英雄」的心中！是「有人」對主耶穌的作為有信心，是「有人」對主耶穌有全然的信心，是「有人」因著信心而將這聾啞人一股腦兒地拉到耶穌的面前，才成就了這樁「以法大」的神蹟。 所以，聾人福音真的需要聽人的傳遞，聽障宣教真的需要聽人來同工。主耶穌這「以法大的呼聲」，是聾啞人的新生，更是對被聖靈感動來服事聾啞人者的呼召！ 因為，「您」的信心將成為「聾啞世界」的亮光，「您」的蒙召將成為「聾人宣教」的啟發，「您」的愛心將成就「神愛聾啞人」的見證。願聖靈在這台灣聾人宣教的100週年之際，親自感動更多教會能關心身邊的聾啞朋友，大大復興聽障福音！ 討論題綱： 1.讓我們先來思想，身邊曾否有聾啞友人？如果有，請與大家分享您與聾啞人交通的方式或經歷；如果沒有，讓我們來想想，為什麼我們看不見身心障礙者中聾啞人的蹤影？ 2.當我們從這段經文與信息分享中，我願意成為經文中關心聾啞人的「那個人」嗎？我可以如何將主耶穌的愛與醫治，帶給這群「未聽之民」呢？  代禱事項： 1.請為台灣還未聽見「福音」的12萬聾人朋友代禱，願上帝的救恩早日臨到他們心中。 2.請為台灣極少數服事聾人朋友的教會、牧者與同工代禱，誠願更多的教會與兄姊願意開始學習「如何關心聾人」，並將福音傳給他們。 3.請為「台灣聾人宣教100週年」的相關慶典來代禱，願於此時回應上帝百年來對聾人的慈愛，也是聾人宣教的再出發。 祈禱文： 主啊，謝謝祢在兩千年前就讓我們知道，祢真是全能全知的救主，因為在這世上最孤獨、最令人無法認識的聾人，祢也顧念他們的需要，祢也體察他們的內心。主啊，祢能成為聾啞朋友的醫治與幫助，更何況領受滿滿恩典的我們呢！願主感動我們的心志，能關心我們身邊的聾啞人，將這「以法大」的愛帶給他們，願聖靈引領成就。奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們。  行動參考方案： 1.在「2015台灣聾人宣教100週年」之時，多關心聾人朋友，多了解聾人文化，讓人們對聾人的誤解轉為理解，讓我們能成為聾人世界的幫助。 2.讓我們開始來學習手語，這世界上最美麗的語言之一。只要我們能學會最基本的手語，將會是聾人朋友這一生最美的祝福。  台灣教會公報社版權所有，關於電子報發送有任何疑問，請連絡 epaper@mail.pct.org.tw 臺灣基督長老教會總會 10647 台北市羅斯福路三段269巷3號 電話：02-23625282 Copyright 2006 © www.pct.org.tw All Rights Reserved